民族风情
7/13/2003 10:53:00 AM (#2453)
原载于：http://www.unitrip.com.cn/People-Custom/PeopleCustom.htm
快乐时需快乐
莫待空虚等寂寞
莫待空虚等寂寞
民族众多是云南的特点之一。我国共有５６个民族，而云南就分布有２６个，是全国少数民族最多的省份。汉族是云南人口最多的民族，有２６００多万，占全省人口的６６．０４％。各少数民族人口共１３５５万，占全省人口的３３．３％。
其中有１５种民族为云南所特有，这１５个少数民族人口有多有少，分布地方有大有小，他们都以自己辛勤的劳动开拓了祖国的疆土。发展了祖国的经济，创造了祖国历史和文化，共同缔造了我们伟大的祖国。
其中有１５种民族为云南所特有，这１５个少数民族人口有多有少，分布地方有大有小，他们都以自己辛勤的劳动开拓了祖国的疆土。发展了祖国的经济，创造了祖国历史和文化，共同缔造了我们伟大的祖国。
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彝族简介
云南省是彝族人口最多最为集中的地方，据1996年统计全省共有彝族423.04万人，占彝族总人口的61.7％以上。云南彝族分布也十分广泛，除澜沧江以西地区以外，85％的县都有彝族人口，楚雄彝族自治州和红河哈尼族彝族自治州是聚居区。
彝族人崇拜自然、动植物、祖先等，认为天地日月、山川水石等都有神灵，在众多的神灵中，格兹天神被认为是最大的，其次是山神。但有的彝族支系有天神而不敬（不是格兹天神），还常常发生人与天神之战，天神放下各种灾物，试图毁灭人类，都以人类的胜利而告终。更多的彝族支系认为天神是万事万物的主宰，人类的生死福祸都掌握在他手中，因此特别重视祭祀天神。彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支,有6大方言。彝文属表意文字，也有人认为是表音文字。彝文创自何时，起源于什么时代，至今尚无定论。
云南省是彝族人口最多最为集中的地方，据1996年统计全省共有彝族423.04万人，占彝族总人口的61.7％以上。云南彝族分布也十分广泛，除澜沧江以西地区以外，85％的县都有彝族人口，楚雄彝族自治州和红河哈尼族彝族自治州是聚居区。
彝族人崇拜自然、动植物、祖先等，认为天地日月、山川水石等都有神灵，在众多的神灵中，格兹天神被认为是最大的，其次是山神。但有的彝族支系有天神而不敬（不是格兹天神），还常常发生人与天神之战，天神放下各种灾物，试图毁灭人类，都以人类的胜利而告终。更多的彝族支系认为天神是万事万物的主宰，人类的生死福祸都掌握在他手中，因此特别重视祭祀天神。彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支,有6大方言。彝文属表意文字，也有人认为是表音文字。彝文创自何时，起源于什么时代，至今尚无定论。
苗族简介
云南苗族人口８９．６万人，主要分布在文山，红河和昭通地区，为远古时代的“盘瓠”部落。语言属藏缅语系的苗语支。云南苗族信奉原始宗教，崇拜自然，鬼神和祖先，相信万物有灵，认为天地万物都有看不见的“鬼”，“神”主宰着。在苗族的宗教观念里，鬼有善，恶之分。
云南苗族人口８９．６万人，主要分布在文山，红河和昭通地区，为远古时代的“盘瓠”部落。语言属藏缅语系的苗语支。云南苗族信奉原始宗教，崇拜自然，鬼神和祖先，相信万物有灵，认为天地万物都有看不见的“鬼”，“神”主宰着。在苗族的宗教观念里，鬼有善，恶之分。
佤族简介
佤族古代为“百濮”族群的支系，属孟高棉语族佤崩语支，人口34.8万人，主要居住沧源和西盟两县，此外双江、耿马、孟连也有聚村而居者。佤族传统的宗教信仰是万物有灵的自然崇拜。他们认为各种灵魂和鬼神有大小之分。他们最崇拜的和最大的鬼神，是木依吉和阿依娥。
佤族古代为“百濮”族群的支系，属孟高棉语族佤崩语支，人口34.8万人，主要居住沧源和西盟两县，此外双江、耿马、孟连也有聚村而居者。佤族传统的宗教信仰是万物有灵的自然崇拜。他们认为各种灵魂和鬼神有大小之分。他们最崇拜的和最大的鬼神，是木依吉和阿依娥。
德昂族简介
云南有1.53万人，主要分布在潞西、盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、耿马等县，居住极为分散。德昂族无文字，语言属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支。德昂族全民信仰小乘佛教。德宏德昂族信仰的小乘佛教有润、摆庄、多列和左抵四个教派，其中以信奉多列派者为绝大多数。
云南有1.53万人，主要分布在潞西、盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、耿马等县，居住极为分散。德昂族无文字，语言属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支。德昂族全民信仰小乘佛教。德宏德昂族信仰的小乘佛教有润、摆庄、多列和左抵四个教派，其中以信奉多列派者为绝大多数。
傈僳族简介
傈僳族是一个历史悠久的民族，是古代氐、羌族的后裔。主要聚居在怒江州。有些散居于丽江、迪庆、大理、保山等地州，人口55.7万。傈僳族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，是语言比较统一的民族，内部没有语支，方言也少，且各种方言的语法差别不大，词汇也基本相同。傈僳族主要信仰基督教，也有信奉天主教的。另外，傈僳族群众普遍信奉原始宗教，以遇疾病灾害时杀牲祭祀活动为其主要形式存在于傈僳族地区。
傈僳族是一个历史悠久的民族，是古代氐、羌族的后裔。主要聚居在怒江州。有些散居于丽江、迪庆、大理、保山等地州，人口55.7万。傈僳族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，是语言比较统一的民族，内部没有语支，方言也少，且各种方言的语法差别不大，词汇也基本相同。傈僳族主要信仰基督教，也有信奉天主教的。另外，傈僳族群众普遍信奉原始宗教，以遇疾病灾害时杀牲祭祀活动为其主要形式存在于傈僳族地区。
怒族简介
云南有２．７万人，包括４个支系：怒苏、阿龙、阿怒、和扰柔。主要分布在怒江傈僳族自治州的福贡、贡山及兰坪县的兔峨乡。此外，迪庆州的维西县也有分布。与独龙族有亲缘关系，其居住地皆为怒江两岸海拔１５００－２０００米的山腰台地上。有语言，无文字，语言属汉藏语系藏缅语族怒族语支。信仰原始宗教，有多种神灵，凡事喜好请巫师占卜。
云南有２．７万人，包括４个支系：怒苏、阿龙、阿怒、和扰柔。主要分布在怒江傈僳族自治州的福贡、贡山及兰坪县的兔峨乡。此外，迪庆州的维西县也有分布。与独龙族有亲缘关系，其居住地皆为怒江两岸海拔１５００－２０００米的山腰台地上。有语言，无文字，语言属汉藏语系藏缅语族怒族语支。信仰原始宗教，有多种神灵，凡事喜好请巫师占卜。
瑶族简介
云南瑶族有17.3万人，主要分布在滇南的河口、金平、元阳、绿春、红河、丘北、马关、麻粟坡、富宁等地。瑶族语言属汉藏语系瑶语支，无文字，通用汉语。瑶族宗教因支系而异，但瑶语集团和茶山瑶的宗教深受汉地道教的影响，大致在元代前后，已发展成瑶族道教。
云南瑶族有17.3万人，主要分布在滇南的河口、金平、元阳、绿春、红河、丘北、马关、麻粟坡、富宁等地。瑶族语言属汉藏语系瑶语支，无文字，通用汉语。瑶族宗教因支系而异，但瑶语集团和茶山瑶的宗教深受汉地道教的影响，大致在元代前后，已发展成瑶族道教。
傣族简介
傣族族系发源至今已有１３００多年历史，主要分布在云南西双版纳自治州和德宏傣族自治州两个地区。人口约３０万，傣族历史悠久，文化发达，有自己的语言文字。语言属汉藏语系壮傣语支。全民信仰小乘佛教，视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称。
交通：从昆明至西双版纳约７１０公里，至德宏约８５０公里，交通便利。乘卧铺大巴直达，行程需２４小时。也可乘飞机前往，航程约５０分钟。
傣族族系发源至今已有１３００多年历史，主要分布在云南西双版纳自治州和德宏傣族自治州两个地区。人口约３０万，傣族历史悠久，文化发达，有自己的语言文字。语言属汉藏语系壮傣语支。全民信仰小乘佛教，视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称。
交通：从昆明至西双版纳约７１０公里，至德宏约８５０公里，交通便利。乘卧铺大巴直达，行程需２４小时。也可乘飞机前往，航程约５０分钟。
叮叮粥 该角色已不存在
好厉害的灌水贴哟!!
hehe
还没完呢
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蒙古族简介
云南的蒙古族为元朝初年随忽必烈征战遗留的后裔，距今已有740多年的历史。云南有1.3万人，聚居在通海县新蒙，分中村、下村、白阁、交椅和陶家5个自然村。云南的蒙古族会彝语和汉语，其蒙古语与北方的蒙古语大致可相通，现以农耕为主。信仰佛、道、土主、多神及鲁班。
云南的蒙古族为元朝初年随忽必烈征战遗留的后裔，距今已有740多年的历史。云南有1.3万人，聚居在通海县新蒙，分中村、下村、白阁、交椅和陶家5个自然村。云南的蒙古族会彝语和汉语，其蒙古语与北方的蒙古语大致可相通，现以农耕为主。信仰佛、道、土主、多神及鲁班。
哈尼族简介
哈尼族聚居于红河和澜沧江流域的中心地带，以红河州最为集中，人口124.8万。语言属汉藏语系彝语支。哈尼族没有传统的文字,1957年制定的拉丁字母拼写的文字方案，为目前通用的哈尼文。哈尼族以泛灵崇拜、祖先崇拜、文化英雄崇拜为信仰中心，此三大信仰紧紧围绕着稻作农耕展开。
哈尼族聚居于红河和澜沧江流域的中心地带，以红河州最为集中，人口124.8万。语言属汉藏语系彝语支。哈尼族没有传统的文字,1957年制定的拉丁字母拼写的文字方案，为目前通用的哈尼文。哈尼族以泛灵崇拜、祖先崇拜、文化英雄崇拜为信仰中心，此三大信仰紧紧围绕着稻作农耕展开。
回族简介
回族现已有52.2万人，主要聚居在滇南的个旧、开远、蒙自；滇西的巍山、大理、永平以及滇东的昭通、大关等县（市）。回民通用汉语，也学阿文，信奉伊斯兰教。在回族聚居的村中建有独具民族特色的清真寺，又称礼拜寺。
回族现已有52.2万人，主要聚居在滇南的个旧、开远、蒙自；滇西的巍山、大理、永平以及滇东的昭通、大关等县（市）。回民通用汉语，也学阿文，信奉伊斯兰教。在回族聚居的村中建有独具民族特色的清真寺，又称礼拜寺。
景颇一词本意是“人”，是这一民族的自称。景颇族发源于青藏高原，后南迁，今逐渐定居在今缅甸北部和云南地区，景颇族人口约12万，分五个主要支系：景颇、载瓦、朗俄、勒期、波拉，主要聚居在德宏傣族景颇族自治州，大多居住在山区。语言属汉藏语系藏缅语族景颇语支，使用拉丁拼音文字，通用景颇文，试用载瓦文。经济以山区农业为主，普遍信仰原始宗教，祭祀仪式繁多，此外有部分群众信仰基督教和天主教。
交通：至主要聚居地德宏州公路里程：潞西市（芒市）距昆明７３３公里，芒市至州内各市县公路里程为：畹町７６公里，瑞丽８８公里，陇川１２３公里，盈江２０９公里，梁河２５２公里。每日均有航班直达，票价５３０元。
其它
交通：至主要聚居地德宏州公路里程：潞西市（芒市）距昆明７３３公里，芒市至州内各市县公路里程为：畹町７６公里，瑞丽８８公里，陇川１２３公里，盈江２０９公里，梁河２５２公里。每日均有航班直达，票价５３０元。
其它
满族简介
云南满族约有0.65万人，分散居住在昆明、大理、曲靖等城市中，多数在厂矿及文教科研部门工作，没有形成满族聚居区。满族语言属于阿尔泰语系的满--通古斯语族满语支。满族信奉萨满教，崇拜天地、山川、草木等各种自然及动植物神。满洲人家祭祀，选择吉日进行，少则两天，多则三到五天。
云南的满族是清朝初年吴三桂率清兵入滇时迁徒来的，后来一部份满族迁回北方，一部份留在了云南，在抗日战争时期和建国以后，又有许多满族来到云南，主要在城镇从事手工业和商业贸易。
云南满族约有0.65万人，分散居住在昆明、大理、曲靖等城市中，多数在厂矿及文教科研部门工作，没有形成满族聚居区。满族语言属于阿尔泰语系的满--通古斯语族满语支。满族信奉萨满教，崇拜天地、山川、草木等各种自然及动植物神。满洲人家祭祀，选择吉日进行，少则两天，多则三到五天。
云南的满族是清朝初年吴三桂率清兵入滇时迁徒来的，后来一部份满族迁回北方，一部份留在了云南，在抗日战争时期和建国以后，又有许多满族来到云南，主要在城镇从事手工业和商业贸易。
壮族简介
云南壮族总人口有１００．４５万余人，主要分布于文山壮族苗族自治州、红河哈尼族彝族自治州和曲靖地区等。壮族有语言，无文字，通用汉语。属汉藏语系壮傣语支。古代壮族没有形成统一的宗教，其先民由自然崇拜发展到祖先崇拜和多神信仰。壮族普遍崇拜祖先，每户正堂屋的神壁上都供奉“天地国亲师之位”和祖先神位。
云南壮族总人口有１００．４５万余人，主要分布于文山壮族苗族自治州、红河哈尼族彝族自治州和曲靖地区等。壮族有语言，无文字，通用汉语。属汉藏语系壮傣语支。古代壮族没有形成统一的宗教，其先民由自然崇拜发展到祖先崇拜和多神信仰。壮族普遍崇拜祖先，每户正堂屋的神壁上都供奉“天地国亲师之位”和祖先神位。
水族简介
云南省水族主要分布在曲靖市富源县，总人口有0.76万余人。水族语言，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。云南水族信奉的是原始宗教、自然崇拜和祖先崇拜。万物有灵观念在水族中是极为普遍的，尤重水神、地神、山神和树神。水族自称“虽”，近现代因多居于溪流河畔，生活习俗多与水有关，自然崇拜和民间传说多与水相连，汉族则以“虽”与“水”读音相近而讹为含有“住在水边的人”之意。
云南省水族主要分布在曲靖市富源县，总人口有0.76万余人。水族语言，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。云南水族信奉的是原始宗教、自然崇拜和祖先崇拜。万物有灵观念在水族中是极为普遍的，尤重水神、地神、山神和树神。水族自称“虽”，近现代因多居于溪流河畔，生活习俗多与水有关，自然崇拜和民间传说多与水相连，汉族则以“虽”与“水”读音相近而讹为含有“住在水边的人”之意。
普米族简介
云南有2.93万人，集中居住在滇西北的兰坪、宁蒗、丽江、维西、永胜等县，旧称“西番”。普米族原是西北青藏高原的游牧部落氐羌的支系，公元十三世纪中叶，由部落率族加入蒙古人军队，随忽必烈南征，后逐渐定居下来。语言属汉藏语系藏缅语族羌语支，通用汉文。普米族信奉多神教，有汗当教、东巴教、道教等。
云南有2.93万人，集中居住在滇西北的兰坪、宁蒗、丽江、维西、永胜等县，旧称“西番”。普米族原是西北青藏高原的游牧部落氐羌的支系，公元十三世纪中叶，由部落率族加入蒙古人军队，随忽必烈南征，后逐渐定居下来。语言属汉藏语系藏缅语族羌语支，通用汉文。普米族信奉多神教，有汗当教、东巴教、道教等。
拉祜族简介
拉祜族主要分布于思茅地区、临沧地区、西双版纳傣族自治州、玉溪地区、红河哈尼族彝族自治州等地，总人口４１．１４万余人。拉祜族属汉藏语系，藏缅语族彝语支。原始宗教信仰在拉祜族中的影响最为深远和广泛，拉祜族原始宗教信仰的核心是万物有灵观念和崇拜心理。
拉祜族主要分布于思茅地区、临沧地区、西双版纳傣族自治州、玉溪地区、红河哈尼族彝族自治州等地，总人口４１．１４万余人。拉祜族属汉藏语系，藏缅语族彝语支。原始宗教信仰在拉祜族中的影响最为深远和广泛，拉祜族原始宗教信仰的核心是万物有灵观念和崇拜心理。
藏族简介
云南藏族人口11.6万余人，主要聚居在迪庆藏族自治州，少数散居于丽江、大理、怒江等地。藏语属汉藏语系藏缅语族的藏语支，分为卫藏、安多、康三个方言。云南藏族信奉本民族固有的本教和佛教，本教的形态具有原始宗教的特征，藏传佛教的噶举派（白教）和宁玛派（红教）等教派分别从西藏和康区两路大规模地传入云南。
云南藏族人口11.6万余人，主要聚居在迪庆藏族自治州，少数散居于丽江、大理、怒江等地。藏语属汉藏语系藏缅语族的藏语支，分为卫藏、安多、康三个方言。云南藏族信奉本民族固有的本教和佛教，本教的形态具有原始宗教的特征，藏传佛教的噶举派（白教）和宁玛派（红教）等教派分别从西藏和康区两路大规模地传入云南。
独龙族简介
独龙族是云南人口最少的特有民族，人口0.55万余人。主要聚居在滇西北贡山独龙族怒族自治县独龙江河谷地带，少数散居在怒江两岸的福贡、维西县。刀耕火种的原始农业占主要地位，采集和渔猎仍占较大比重。独龙语属汉藏语系藏缅语族，是该语族中保留早期面貌较多的一种语言，使用人口虽少但很有学术价值。独龙族的信仰认为世间万物皆有灵魂。所以，灵魂观念、鬼的观念、天的观念一直是独龙族原始信仰的核心。灵魂观念的最具体的表现方式即妇女的纹面。
独龙族是云南人口最少的特有民族，人口0.55万余人。主要聚居在滇西北贡山独龙族怒族自治县独龙江河谷地带，少数散居在怒江两岸的福贡、维西县。刀耕火种的原始农业占主要地位，采集和渔猎仍占较大比重。独龙语属汉藏语系藏缅语族，是该语族中保留早期面貌较多的一种语言，使用人口虽少但很有学术价值。独龙族的信仰认为世间万物皆有灵魂。所以，灵魂观念、鬼的观念、天的观念一直是独龙族原始信仰的核心。灵魂观念的最具体的表现方式即妇女的纹面。
布朗族简介
布朗族是云南特有的民族，主要分布于临沧地区的云县、镇康县、永德县、双江拉祜族佤族自治县。总人口有8.17万余人。布朗族没有文字，但有本民族的语言。属南亚语孟高棉语族布语支，分为布朗和乌两种方言。布朗族的宗教信仰分为两种形式：一是祖先崇拜信奉鬼神，二是受傣族的影响信仰小乘佛教。
布朗族是云南特有的民族，主要分布于临沧地区的云县、镇康县、永德县、双江拉祜族佤族自治县。总人口有8.17万余人。布朗族没有文字，但有本民族的语言。属南亚语孟高棉语族布语支，分为布朗和乌两种方言。布朗族的宗教信仰分为两种形式：一是祖先崇拜信奉鬼神，二是受傣族的影响信仰小乘佛教。
阿昌族简介
阿昌族有２．７万余人，为云南特有的民族，主要聚居在云南省西部地区陇川县的户撒和梁河县的遮波、大敞等地。阿昌族宗教信仰中最为普遍的表现形式是，神灵崇拜与鬼魂崇拜相混杂。阿昌族语言系属，国内语言学界有两种看法。一说阿昌族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支；一说阿昌族语言属汉藏语系藏缅语族缅语支。阿昌族没有文字，故而也就没有本民族文字记载的文献资料。
阿昌族有２．７万余人，为云南特有的民族，主要聚居在云南省西部地区陇川县的户撒和梁河县的遮波、大敞等地。阿昌族宗教信仰中最为普遍的表现形式是，神灵崇拜与鬼魂崇拜相混杂。阿昌族语言系属，国内语言学界有两种看法。一说阿昌族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支；一说阿昌族语言属汉藏语系藏缅语族缅语支。阿昌族没有文字，故而也就没有本民族文字记载的文献资料。
纳西族简介
纳西族具有古老的历史和悠久的民族文化，是云南特有的民族。以象形文字、东巴经》、东巴音乐舞蹈构成的东巴文化为稀世奇宝，在中华民族文化宝库中独树一帜。主要分布在我省西北的丽江纳西族自治区和迪庆、大理、怒江等地。人口约28.9万余人。信奉喇嘛教及本民族的东巴教。丽江古城被联合国列为“世界文化遗产”。
纳西族的“东巴文”被誉为世界是唯一活着的象形文字。有较浓厚的图画文字特点，一字象一物、或一事、或一意，这种文字至今约有一千年的历史。
备注：昆明至丽江517公里。乘飞机前往只须45分钟即可到达。也可乘豪华大巴夜班卧铺大巴前往，需8小时左右。
纳西族具有古老的历史和悠久的民族文化，是云南特有的民族。以象形文字、东巴经》、东巴音乐舞蹈构成的东巴文化为稀世奇宝，在中华民族文化宝库中独树一帜。主要分布在我省西北的丽江纳西族自治区和迪庆、大理、怒江等地。人口约28.9万余人。信奉喇嘛教及本民族的东巴教。丽江古城被联合国列为“世界文化遗产”。
纳西族的“东巴文”被誉为世界是唯一活着的象形文字。有较浓厚的图画文字特点，一字象一物、或一事、或一意，这种文字至今约有一千年的历史。
备注：昆明至丽江517公里。乘飞机前往只须45分钟即可到达。也可乘豪华大巴夜班卧铺大巴前往，需8小时左右。
基诺族简介
基诺族是云南特有的民族，总人口１．８万余人，主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪市的基诺山，其他分散在景洪、勐海县境内。基诺族有崇信孔明仙和原始宗教的习俗。“基诺”在基诺语中的涵意是，“舅舅的后代”，或“尊敬舅舅”的民族。这是基诺族曾有过母系制，舅父权在社会上有重要影响的生动反映。
基诺族是云南特有的民族，总人口１．８万余人，主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪市的基诺山，其他分散在景洪、勐海县境内。基诺族有崇信孔明仙和原始宗教的习俗。“基诺”在基诺语中的涵意是，“舅舅的后代”，或“尊敬舅舅”的民族。这是基诺族曾有过母系制，舅父权在社会上有重要影响的生动反映。
壮族是全国55个少数民族中人数最多的一个主要分
布在南宁、百色、河池、柳州四个地市的壮族同胞约占
广西壮族人口的80%。壮族是具有悠久历史的土著民族，
她有灿烂的文化艺术，丰富的饮食文化，是广西最早的
和主要的开拓者。
瑶族是一个历史悠久，文化灿烂的古老民族。广西的
瑶族人口约占全国瑶族人口的62%，占广西人口的3%，在
广西各民族人口中位居第三。瑶族是分布很广的民族，在
中国，主要分布在广西，其次是广东、湖南、云南、贵
州。此外，尚有数十万分布在越南、老挝、泰国、缅甸、法国、美国、加拿大等国。他
们的悠久历史、频繁的迁徙和灿烂、独特的文化，颇受各国的注意，乃至成为研究的重
苗族是一个古老而又多姿多彩的民族，自称“木”、
“蒙”、“达木”、“达吉”。他称有几种情况，一是以服饰
颜色而称“红苗”、“花苗”、“白苗”、“黑苗”等；二是
以住地或种植的作物而称“高地苗”、“八寨苗”、“栽姜
苗”等；三是旧时代统治者对他们的侮称，如“生苗”、“熟
苗”、“麻布苗”等。新中国成立后统称“苗族”。广西的苗族占全国苗族人口5.5%，
占广西人口1%，在广西各族人口中排在汉、壮、瑶族之后位居第四。全国苗族的主要分
布地在贵州和湖南，广西的苗族主要居住在与湖南、贵州、云南接界的广西北部、西北
部和西部的山区。苗族最大的特点是盛产各种木材和土特产，保持灿烂古朴的民族传统
文化。
哈哈 好聪明啊 分开来贴 呵呵
Aten 该角色已不存在
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请正视！
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灌水大肥虫呀!!!!!
咦，灌水大王
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我们拒绝严重灌水.网管~贴这篇文章是因为本人非常喜欢云南和广西，希望通过介绍那里的风土人情让大家也了解一下，而这样的贴图方式是因为觉得她们每个民族都有自己的独特性，不应该连在一块贴。
贴文刚开始的时候只是介绍云南的少数民族，题目也选了云南风情，而后来觉得再开一个广西的专题就有灌水的实情，也会占用系统资源，所以就选择了跟贴，并把题目改为民族风情，用意也只是让大家多了解我们伟大祖国的大家庭。
贴文刚开始的时候只是介绍云南的少数民族，题目也选了云南风情，而后来觉得再开一个广西的专题就有灌水的实情，也会占用系统资源，所以就选择了跟贴，并把题目改为民族风情，用意也只是让大家多了解我们伟大祖国的大家庭。
斑竹，现在才看了管理条理，条文很清晰，甚至上了堂语文课
我想自己的贴不符合这里的主题要求，可以的话请帮忙转贴，例如转到“天下万物”
补充说明，云南有二十六个民族，每个民族都分别介绍，跟着贴下来二十多张才能列清，实际需要，请不要归为恶意灌水
我想自己的贴不符合这里的主题要求，可以的话请帮忙转贴，例如转到“天下万物”
补充说明，云南有二十六个民族，每个民族都分别介绍，跟着贴下来二十多张才能列清，实际需要，请不要归为恶意灌水
Aten 该角色已不存在
经论坛管理层研究，允许转入《天下风物》版块，不过以后切记发贴注明意图，并加以适当意见和言论。
呵呵，现在你去云南，已经很少能找到真正原有的土著居民了，很多少数民族聚居地也都慢慢被外来的旅游资源改造为新型城市了。
如果想去看看真正少数民族的生活，你可要做好心理准备，因为你在那里，有钱都换不到什么吃的，那的生活实在是…………
而且有些风俗习惯，你现代人无法想象，也无法接受的。不知道是应该保留这些，还是做些改变？
如果想去看看真正少数民族的生活，你可要做好心理准备，因为你在那里，有钱都换不到什么吃的，那的生活实在是…………
而且有些风俗习惯，你现代人无法想象，也无法接受的。不知道是应该保留这些，还是做些改变？
要是都改了，越来越城市化，没有了自己的风格，她的美丽也会随之失去，我希望还是多保留一些好，纵使带些商业味道
现在广州的上下九什么的地方，恢复旧时西关骑楼风貌，成为广州一个旅游必到之地
现在广州的上下九什么的地方，恢复旧时西关骑楼风貌，成为广州一个旅游必到之地
尚方剑 该角色已不存在
支持下
龙泉剑 该角色已不存在
支持下
皂罗袍 该角色已不存在
地狱火 该角色已不存在
真的很不错啊，有图的话就更好些
谢谢分享
夏历 该角色已不存在
不错啊
加油啊
天若有情 该角色已不存在
有图的话就更好些
不错。不错。支持一下。
支持哦~
不错的风景风情!
谢谢分享~
云南小贴士