夏历的五月初五，是中国传统的娃娃节


现今中国实行的“六一国际儿童节”，是新中国政府于1949年12月23日根据1949年11月在莫斯科召开的国际民主妇女联合会上关于儿童问题的决定所确立的，目的是为了记念二战时期中那些深受战争灾难折磨的各国儿童们，同时也是国际社会希望通过这个节日去随时提醒人们尊重和保护儿童的各种合法权益。

六一国际儿童节实行之前，中华民国政府已经实行过“国际儿童节”，但是，是每年的4月4日，这同样是根据1925年在瑞士日内瓦举行的“儿童幸福国际大会”通过的“日内瓦保障儿童宣言”所确立的。

笔者回忆了下，自己在幼年的时候过过三种儿童节，一个当然就是中国传统的“娃娃节”，也就是中国著名的传统节日端午节；一个是民国时期实行的“国际儿童节”；一个就是新中国政府时期实行的“六一国际儿童节”。

现在，笔者还对这三种儿童节有很深刻的印象。民国政府时期实行的“国际儿童节”，只在一些大城市中的小学或幼儿园中流行，或者是在一些基督教教会和教徒们中流行，形式非常西化，这天，孩子们要穿戴上各种庄严的西式服装，先要唱一些西方的歌曲，然后，教师或者教会牧师们就要装扮成为圣诞老人或者小丑发给孩子们的玩具和糖果，每个孩子接到礼物，都要说些感谢上帝的话。笔者是在幼儿园中过的这种西式“国际儿童节”，现在回忆起来，每次过这样的儿童节，自己和小伙伴们都很压抑和惊惧，因为，每次开庆祝会之前，有很多庄严的仪式，家长必须在场，环境一点都不自由和不舒服，同时，那些模样希奇古怪的发礼物者，总是会吓得中国孩子尖叫哭喊，尽管中国孩子非常喜欢他们手中的礼物和糖果，但是，中国孩子也非常不习惯那种西式的儿童节形式。

新中国实行的“六一国际儿童节”，到底是在哪年流行到咱们那个地区的，笔者现在已经回忆不起来的，但是，笔者知道自己曾经在儿童节的时候被选拔到市上去参加儿童演唱队，不但在儿童节的庆祝大会上唱歌，还同时去工厂、农村、军队搞演出，唱的都是一些革命歌曲。那样的儿童节，也有一些要求，就是要求孩子们必须穿戴上白衬衣加红领巾，还必须将白衬衣扎在裤带里。那时候，许多家庭是很贫穷的，所以，每次学校规定儿童节的时候孩子们必须穿戴白衬衣、蓝裤子、球鞋和扎皮腰带，都要搞得不少孩子很为难，因为，许多家庭买不起那样的行头。多年以后，我才知道，这样的儿童节行头打扮，学的是苏联儿童节日的习惯。看来，无论中华民国时期还是中华人民共和国时期，中国的“儿童节”，都是仿照的外国形式。

笔者当然还过过中国人自己的“娃娃节”，现在回忆起来，那是自己该提时代最幸福的时刻，因为，这天，又有穿的戴的，还有吃的，玩的，身上还有涂的，那味道，真是好极了。

中国传统的“娃娃节”，与“端午节”是一天，或者说，端午节同时也就是中国人的“娃娃节”！另外，端午节同时还是中国传统的“女儿节”，也就是妇女们的节日。这就是说，端午节，同时又是中国传统中的妇女儿童节！

为什么中国端午节会同时是中国人的“娃娃节”和“女儿节”，笔者至今还不是很清楚这来源，但是，笔者根据一些资料知道，古代江南地区的五月初五，是人们记念曹娥的节日，曹峨，是中国古代一位著名的孝女；五月初五这天，中国西南地区还有记念女娲的礼仪，所以，五月初五又叫“女娲节”。同时，中国南北许多地区还有在五月初五这段时间集中防病虫害的习俗，这天，清洁卫生的重点，是妇女儿童，特别是孩子，必须要洗药浴澡。总之，五月初五，是中国传统中的重要节日，并不仅仅局限于记念屈原，很可能，端午节就是中国各个民族和地区的各种节日的一种综合，只不过清朝以降，一些官方人士更加强调端午节的爱国涵义，这样一来，就造成了现今许多人以为端午节就仅仅是记念屈原和吃粽子的节日了。

我们小的时候过娃娃节，有这样的几种程序，早晨一起来，就要在脖子上挂上家人逢制的香包，这香包中装有各种醒脑清神的芳香中草药，香包有各式各样的，人们会互相赠送。吃完各种形式的粽子、盐蛋等糕点，大家就要忙着去看划龙船，一路上，都有好吃好看的，民间中的各种艺人和艺术也会集中在端午节这天表演，特别是孩子的玩具非常多。大人见着小孩子，就要送给他们自己编制的各种式样特别的香包，还要追着孩子在他们的脸上身上涂抹雄黄，所以，这天的孩子，身上总会挂满各种香包，脸上也总是黄黄的。看完划龙船和小朋友游戏结束，就要洗浴药澡了，小孩子都要洗浴的，有各种不同的中草药配方。所以，每当孩子们洗浴完药澡又再在一起游玩的时候，那每个人身上都有各种不同的芳香。反正，娃娃节这天，简直就是芳香节，被打扮得花样百出的娃娃们，走到哪里都很招眼。同时，娃娃节又是游病的节日，就是大人必须带领孩子去大自然中游玩，大人希望清新的空气和优美的环境能够祛除掉孩子身上所有的病虫和晦气。

什么时候，中国才能够恢复自己传统的娃娃节呢？！