继续上图片吧……

导游图：



洪水中的君山公园全景：

龙口码头：

　　君山银针，色、香、味、形俱佳，世称 “四美”。芽头茁壮挺直，大小长短均匀，白毫完整鲜亮，芽头色泽金黄，故名银针，享有 “金镶玉”之美称。用沸水冲泡于透明玻璃杯中，开始芽头全部冲向水面，状如 “万笔书天”；芽柄芽身汲水后徐徐下沉，茶芽幼叶微张，形同 “菊花盛开”；最后，茶芽根根竖于杯底，宛如 “群笋出土”。间有小气光点缀芽尖，恰似 “雀舌含珠”，一起一落，如是者三，水光芽影，浑然一体。使人赏心悦目，香气鲜嫩清香，滋味甘醇甜和，叶底黄亮匀厚，汤色杏黄明净。

　　　　君山银针始贡于五代，宋、明、清代均为贡茶。清代正式定名为君山银针。1954年，君山银针参加德国莱比锡博览会获金奖，1957年被定为全国十大名茶之一。

　　　　冲泡方法：君山银针在冲泡技术上也与其他茶叶不同。茶杯要选用耐高温的透明玻璃杯，杯盖要严实不漏气；冲泡用水必须是瓦壶中刚刚沸腾的开水；冲泡的速度要快，冲水时壶嘴从杯口迅速提至六、七十公分的高度；水冲满后，要敏捷地将杯盖盖好，隔三分钟后再将杯盖揭开。待茶芽大部立于杯底时即可欣赏、闻香、品饮。

　　　　制作工艺：君山银针现用传统工艺进行加工，经过十二道工序、七十二步时加工而成。

　　　　(1)摊青。芽头采回后薄摊于篾盘中，置随凉处，经4~6小时，中途不翻动，水分减少5%左右进行杀青。

　　　　(2)杀青。在20度斜锅中进行，锅径60厘米。杀青前须将锅洗净磨光、锅温达1200C左右时，投鲜芽300克。炒法是，掌心向下，五指伸开，双手拇指与手掌将茶芽推至锅底，四指向拇指钳合，尽量将茶叶抓起，散洒在前方锅壁上，任其自然滑于锅底，约2秒钟炒动1次，手势轻巧敏捷，切忌来回重力摩擦，防止芽头弯曲，伤毛、发暗。约经4~5分钟，锅温逐降至800C(用芦苇作燃料)，茶芽发软，清香，约减重30%，即为杀青适度。

　　　　(3)摊凉。杀青后扫入竹制烘盘(直径40厘米，上糊三层皮纸)，轻轻翻动几次，均匀抖洒满盘，置清凉地面上，摊15分钟左右。

　　　　(4)初烘。茶芽摊凉后，分成三份置于篾烘盘中烘焙。盘内温度500C左右。每5分钟翻动1次，烘至5~6成干(晴天宜干，阴天宜湿)。倒在皮纸上稍稍摊凉。

　　　　(5)再摊凉。置于篾盘中或皮纸上摊凉均可，摊15分钟左右。

　　　　(6)初包发酵。茶芽用双层皮纸包扎，1000克或1250克一包，置于铁桶或枫木箱中封盖，放置30小时。由于水热作用，茶芽因叶发生一系列化学变化而黄化。待芽身呈金黄色后即散包复烘。

　　　　(7)复烘。初包后银针品质基本形成，须蒸发水分，抑制变化。仍用篾烘盘，每包茶分成5盘烘焙。盘温45~500C，每10~15分钟翻动1次，约经1小时，烘至八成干左右即可。

　　　　(8)摊凉。复烘后摊凉程度视初包发酵程度而定，可作凉包或热包。

　　　　(9)复包发酵。弥补补包发酵之不匀或不足，仍用双层皮纸包好，置于发酶之不匀或不足，仍用双层纸包好，置于发酶箱中，一般经20小时，茶芽金黄均匀，香气浓郁，是为适度。

　　　　(10)足火。烘盘500C左右，烘量500克，烘至足干，含水量不超过7%。

　　　　(11)拣选。足火茶摊凉后，按芽头肥瘦、曲直、明暗进行拣选分极。以芽针壮、直、亮为上，瘦弱、弯曲、暗滞为下。

　　　　(12)君山银针贮藏十分讲究，将石膏烧熟捣碎，铺在枫木箱底层，上面铺二层皮纸，再放茶包，封盖，适时换上熟膏。

　　　　要制好君山银针，仅仅知道上述基本步骤是不够的，掌握好加工技巧非要三年五载的功夫不可。目前，仍只有屈指可数的几个人掌握了加工君山银针的核心技术。

　　　　君山银针的采摘：君山银针属黄茶类，为君山“群茶之冠”。采摘要求极严，一般在阳历3月上旬开采，采摘时，只能用手轻轻将芽头摘下，不能用指甲掐采；盛芽头的小竹篓中要垫上皮纸，以防磨掉芽头上的茸毛。采摘地每个银针芽头，必须长25-30毫米，宽3-4毫米，并要完整地带有2-3毫米长的茶柄；芽头内包含7片叶子，肥壮重实。根据历史经验，总结出九个不采，即雨水芽不采、露水芽不采、紫包芽头不采、空心芽不采、开口芽不采、风伤芽不采、虫伤芽不采、瘦弱芽不采、过长过短芽头不采。

君山银针：

君山金龟：



　　君山金龟原名蹑龟，又叫金甲龟、芝龟，产于秀丽而富于神奇色彩的君山岛。据清嘉庆《巴陵县志·物产篇》记载：“君山产蹑电，其板中断摺之如蚌”。这种龟，平时藏身于岩石之中，每到黎明或傍晚它们才像畏惧生人的小孩一样蹑足而出。因此，被称为蹑龟。又因为它常常守护着君山的灵芝草，又有灵芝龟之称。又由于其龟背高耸，花纹奇特，龟边、龟板和龟头两侧呈金黄色，所以又称为金龟。

　　金龟，在动物分类学上属爬行类动物。这种龟的龟板与一般的乌龟不同，在接近腹部的甲板有条裂缝，将龟板从中间分为两段，由皮连接两端，活动自如。爬行时龟板张开，头足伸在外面。遇上敌害时，迅速施展"乌龟法"，龟板一关，头足全部缩藏于甲内，敌害奈何它不得，人们给它起了个绰号“活坦克”。

　　金龟的生活习性与一般的乌龟既有相同之处，也有不同之点。金龟生活在陆地上，觅食虫蚁、蚊蝇，穿行在茂密的竹林之中。每当山雨欲来，天气闷热，它们悄悄地爬到路上，或潮湿的山沟里歇凉。金龟既美丽又清洁卫生，没有一般乌龟身上的那股臊气。因此有人将捉来的小金龟放入衣箱内，可以起到防蛀的作用，且没有排污物，两、三年不喂水和食物也不会饿死，因此，有“千年金龟”的美称。相传从前，君山有个小和尚捉了一只小金龟垫衣箱，过了43年后，这只乌龟仍然活着。

　　金龟还是一种高级滋补品和珍贵的中药材。它的体重约250克至1000克左右，肉可以食用，蛋白质含量高，营养十分丰富。龟甲可以制成补阴丸、活络丹、再造丸等高级滋补品，可以补元气、生津液。主治虚脱、虚喘、崩漏失血、惊悸以及元气虚弱、气虚、津少等症，有补血、止血、补心肾、滋阳降火、潜阴退蒸、强壮身体之功效。

香炉山：


　　香炉山，位于洞庭湖中的君山南面，面积约4亩，海拔40多米，山的底层为花岗岩，表面为黄土层，山成穹庐形，山上灌木丛生，青翠欲滴。四周峭壁如削，滔滔湖水后浪赶着前浪撞击着岩石，溅起一层层波光粼粼的水花，就好似它的腰间系着一条白色的绵带，有时露出水面，有时隐没有烟雾里，如同一颗明珠嵌在波澜壮阔的洞庭湖上，给“八百里洞庭”和君山增添了绚丽多姿的色彩，真是意味独特，景趣迥然。

　　　　香炉山原名鸡子山，似形而名。君山为佛之胜地，山上建有龙王庙，但是凡贱民不能登山朝拜，只能行舟于鸡子山，隔山朝拜，烧香祈祷平安。由于天长地久，水石相搏，鸡子山也就越来越小了，钟灵毓秀，山势形如香炉，人们又经常烧香，所以就称为香炉山了。

　　　　香炉山上，有雕龙石柱，六角锷顶石亭。名曰香椿亭。前有青石大香炉一个，亭炉相应，境与意会。山下是天然的避风港，宋杨么起义，振虎帐之师，立鸦咀之战船，建水军之点将台，操练战船，风雪滚滚，轮橹依依，万古东南多壮观，百年豪杰几登临。

　　　　香炉山与君山一脉相通，不可分割，冬春水枯季节，一条180米长的岩埂由君山直通香炉山。这条岩埂原是一条小山脊，横跨于两山之间，后经千百年湖水冲洗荡涤，山脊泥土逐渐被浪涛洗尽，以至岩埂裸露，非水枯不可往来。

没什么特色

呵呵，不知道你喜欢什么样的

好地方~~~喜欢

还好

不錯，支持一下

有机会去玩的话，我可以给你做免费导游哦

猴子洞：这个其实比较没有特色，只是远古人类生活过的一个洞穴，也没有留下什么有意义的文物，也谈不上景色，但毕竟与君山公园是一个整体，就放了上来。

好帖!上来支持一个!

如果小岳和风的马甲能够把照片弄得更清晰就好了!

既然来了，就多支持一下吧!
岳阳是个好地方!我一直觉得离武汉最近的四个兄弟省份的景色都很美丽!
湖南岳阳——君山、岳阳楼
江西九江——庐山
安徽安庆——天柱山
河南信阳——鸡公山(和湖北共享)

和普通公园没什么区别~

有空转转好了~

下次回家我自己多拍一点放上来吧

慢慢走就感觉不错的

哈哈，确信你就是小岳和风了!
可算逮住你了!

是又怎么样哦？？

在疯语轩里你还自问自答，问小岳和风是么意思!真好意思啊

好地方，有空我也去看看……

一般啦

推广不够，广告太少，资金不足

不错的地方

多谢支持哦

我也满喜欢龟的!

而且这是金龟哦

　　秋月亭、秋月桥、秋月井皆出自于宋朝画家米芾名画《潇湘八景》之《洞庭秋月》这个掌故。秋月亭原建于君山东侧一座小山秋月岭上，始建于宋末，为单层檐六方亭，亭中有两个观月台。站在亭上可以饱览洞庭湖光月色。后毁于清末。传说米芾就是在这里完成了他的名画《洞庭秋月》。

　　米芾，字元章(1051—1107年)襄阳人。他善诗文，用辞奇险；精书法，与苏轼、黄庭坚、蔡襄齐为“宋四大家”；工绘画尤以山水著称，宋徽宗时被公认为书画博士，官至礼部员外郎。他一生除断断续续在京城及外地任官外，大部分时间都住在镇江家中，独创了“米家山水”。米芾对潇湘有特殊感情，他非常喜爱这里的山光水色，他曾题北固山上的多景楼为“天下江山第一楼”，但他又认为“先自潇湘得画境，次为镇江诸山”，将潇湘摆在了自己钟爱的镇江山水之前。

　　当年，他听说在君山能见到洞庭奇观“洞庭秋月”，便赶到君山，完成了“潇湘八景”中的最后一景“洞庭秋月图”。后人为了记念他，便在他作画之地建起了“秋月亭”。后来又相继建成了秋月桥和秋月井。后来，这一桥一井随着秋月亭的毁坏也相继被毁。如今，秋月桥已经修复。该桥由李水生设计，位于湘妃祠引道左侧，为半园石拱桥，桥下为一片荷塘。拱桥的半园拱倒映在荷塘中恰似一轮跳动的秋月。传说站在秋月桥上观秋月倒映在秋月井中，能看见嫦娥抱着玉兔守着广寒宫的寂寞情景，只可惜这口井早已不复存在了。如今，设计者将秋月桥与云梦亭连在一起，有山、有水、有桥、有塘、有荷，真正达到了造园艺术的“径曲、桥危、亭朴”之境界。

　　朗吟亭，位于君山朗吟山头，相传为吕洞宾吟诗的地方。

　　传说吕洞宾每次游过岳阳，来到君山吟诗，有人在他倾酒高吟，醉卧酣眠之处建立一座两层亭子，命名“朗吟飞过处”，又称朗吟亭。其亭始建何时，尚不可考。据推测可能建于北宋，明、清几兴几废，最后毁于抗战时期。1981年依旧址恢复，其占地125.44平方米，高15米，两层楼阁式，歇山顶，黄色琉璃瓦，下层围廊，上层可登临远眺，两边有回廊相连。亭内一楼挂有吕洞宾“朝游百越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗；三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”的诗文。二楼立有吕仙的泥塑金身，一副超凡脱俗，仙风道骨，洒脱飘逸的形象。朗吟亭的背后附设有一仿足形水池，相传当年这一脚板大的地方终日清水长流，吕洞宾醉后就在池中洗足，故名“吕仙洗足池”。

　　酒香亭，在君山西南酒香山上。

　　据北宋范致明《岳阳风土记》中引《湘州记》云：“君山上有美酒数斗，得饮之即不死为神仙，汉武帝闻之，斋七日，遣栾巴将童男女数十人来求之，果得酒，进御未饮，东方朔在旁窃饮之，帝大怒，将杀之，朔曰：‘使酒有验，杀臣亦不死；无验，安用酒为’。帝笑而释之。奇僧云：‘春时往往闻香，寻之莫知其处’。”

　　人们为纪念汉武帝寻仙酒的遗闻轶事，便将这“风来时月香”峰峦取名酒香山，山上建亭，曰：“酒香亭”。后亭废，1981年依遗址复建，亭高6米余，占地31.36平方米，四角攒尖顶，上覆小青瓦，四根方形石柱上抬以粗壮的梁架，无过多的装饰，色调凝重，造型古朴，为砖石木混合结构。其亭周围的密林中，生长着一种酒香藤，据说古时用其花酿成酒，味醇和甘美，“饮者即为仙”，故有“仙酒”之称。向阮贤曾写有一首五言古风《酒香亭》，以记其事：

汉武好神仙，为觅长生酒。
方朔妙诙谐，早润滑稽口。
至今湖上亭，酒香渺何有？

云梦亭：

　　飞升亭，相传是黄帝成仙飞升的地方。据《庄子·天子篇》：“黄帝张咸池之乐于洞庭之野”，教化先民。又据《明一统志》：“铸鼎台，在君山。黄帝铸鼎荆山之下，鼎成上升，今台址尚存。”唐代诗人胡曾的《轩辕台》诗寄托了后人对黄帝的无限怀念之情：
　　五月扁舟过洞庭，鱼龙吹浪水云腥。
　　轩辕黄帝今何在，回首巴山芦叶青。

　　1987年恢复其亭，系两层飞檐琉璃瓦建筑，为混凝土仿木结构，全高8.6米，柱、檐、边、椅皆为朱红，并配有主体彩画设计古朴、新颖、雅致，别具风采。

飞升亭：

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