在广州繁华闹市里穿梭，你常常会发现有很多人面前摆着一个木架或竹筐什么的在做着小本经营。在广州最繁华的北京路和中山五路一带，这些“生意人”常常会形成夹道欢迎之势，让你切切实实地贴身感受广州的“商业氛围”，说道这里，熟悉广州的人或许都会芜而一笑，那不正是遍布广州大街小巷，俗称“走鬼”的人吗？
　　 不知道是谁发明了“走鬼”一词，感觉挺受用的，顾名思义是“走得像见鬼一样快”有或者“像鬼一样四处走动出没”，但我还是喜欢前一种说法，走鬼之所以常常像见鬼一样逃走，那是因为常常会遇上工商局的来“查牌”，小本生意无证经营当然见到城管的就像见鬼一样逃之夭夭。
　　 在香港的电视剧里面常常会看到这样场面，原本热闹的街市忽然有人大呼一声：“走鬼啦！”然后原本热火朝天的临时街市，顷刻之间鸡飞狗走，盘倾箩泻，尘嚣过后只剩下满地垃圾和鞋，原来不知道是那个人恶作剧在高呼“走鬼”，却造就了一群惊弓之鸟。而事实上，在广州的街头上，这样的“大场面”每天不知道要发生多少次。广州的走鬼最怕的是坐着自行车，穿着蓝色制服的那一群城管人员，但随着走鬼队伍的日渐壮大，并有向着“集团式”经营发展的趋势，往往城管或者工商人员从街口刚刚出现，街里面的走鬼已经接获消息作鸟兽散。但是这样的事情却常常因为有人看走眼而使街头走鬼上演“烽火戏诸侯”的闹剧，在广州，街头上穿制服的人很多，有警察、司法、税务和保安，还有很多无业游民也常常穿着各种颜色的制服，眼界不清的走鬼认错了，就会导致其他集团成员犹如多米诺骨牌效应一样纷纷四串，这样的事情一天发生几次，做走鬼也够累的。
　　 广州的走鬼一般成分比较简单，多数是一些有志于繁荣市井经济的外来人口，往往靠着一百几十就能够做老板了，商品多数是一些次等品或者冒牌货，更有甚者卖的是以次充好的伪劣产品，当然也不排除有物廉价美的，总之是品种多样，经营范围广阔，有售卖小家电为主的电器业，产品通常使用寿命较短；有服装业，主要是“一次性”皮鞋、孖烟通、T恤、过去式时装等；还有经营艺术品的，例如陶器、木竹手工艺品、民族工艺、羊皮牛角等，除此之外，还有经营水果、化妆品、玩具、翻版光盘等，总之价格便宜，可以讲价。近排有外省报纸报道，常有一些民工在执法部门销毁假冒伪劣商品的现场哄抢幸存品，最后流出市面成为走鬼货品，触目惊心的场景让喜欢帮衬走鬼的人不禁要多留一个心眼。
　　 广州的走鬼集中地主要是一些繁华商业街以及附近，而中山路、北京路一带就简直成了他们的乐土，一俟步行街时间，你就会发现走鬼密集的程度已经影响到行人的正常前进了，有时候真恨不得大叫一身“走鬼！”顷刻之间让他们为自己放行让路；也常常看见有市民在购买走鬼物品的时候发生纠纷，最终斗得两败俱伤。原本就是无依无据的买卖，出现问题的解决办法也就小则口舌之争，大则老拳相向了，因为12315是无法维护帮衬走鬼的消费者权益的。
　　 走鬼现象在很多大城市都有，在北方叫拣摊儿或者叫摆街的，但到了广州，广府人的风趣幽默就让这么一个原本不堪的职业称号变得生动形象起来，广州人传统重商，对不同的商业模式都能够海纳宽容，在某种程度上也助长了走鬼行业的滋生，各种各样的商业手段让城市变得繁乱起来，也让每一个人都能够找到属于自己的经营方式，所以，当某一天我们在ICQ上查找到某人的职业是在广州从事“商业或销售”的时候，不要以为对方是什么神圣，或许他就是一个白天在大街上叫卖，晚上上网聊天的走鬼！正如同方间流传有乞丐白天衣衫褴褛乞钱，晚上下馆子住宾馆，第二天一大早打的开工的事情一样，在广州这座商业城市里，或者我们可以鄙视那些依靠亵渎路人善良而的来施舍钱苟且偷生的青壮年，但我们不要小瞧了走鬼们，或许他们之中有人分分钟比我们富有，尽管他们的劳动致富是鬼鬼祟祟的。
　　 走鬼队伍的壮大，一方面反映了城市管理的混乱，另一方面也反映了消费层次的尴尬，正如同街边夜市为什么能和北京路专卖店相依并存一样，事实上也有这么一群消费者的存在。毫无否认，走鬼的存在已经成为城市管理的一块心病，屡禁不止。它还涉及到交通、消费权益甚至人口管理等一系列问题。
　　 随着城市的发展，“走鬼”这样一种略为原始的商业模式必将日渐式微，但它不会消失，正如同“等价交换”的定律是恒久不变的一样，只不过它的方式或者社会属性会有所改变，变得规范化和符合生活形态，或许那时候已经不再叫“走鬼”了。