国外的性禁锢史实

(作者或来源) 朱嘉铭      早期的基督教义认为，性交是一种"罪恶的行为"，教会甚至反对把"性"作为婚姻的一部份。那么"婚姻究竟是什么"呢？自公元７世纪至１２世纪这５００年时间里，对此问题一直争论不休：是由仪式所认定的道德契约而已，还是必须由性交来加以确认呢？最后的结论是"婚姻来自同意，而非性交"。其义是：婚姻赐给一个人可以有性交的权利（并非义务），而这种权利只能在被认可（同意）的婚姻范围内，但婚姻的本质并非为了性交。从这个结论看来，当时已勉强地承认婚姻带来了性交的合法化，但由于"禁欲"的正统思想所支配，对正式婚姻中的性交活动仍有诸多严格的限制。神学中对此有种种禁规：逢星期四要禁欲，以纪念耶酥的被捕；星期五也要禁欲，以纪念耶酥的受难；星期六为了纪念圣母玛利亚、星期日为了纪念耶酥复活、星期一为了纪念死者，也都应该禁欲，而剩下来的星期二、星期三有时刚好与节日或斋戒期相重叠，例如复活节、圣灵降临节、圣诞节前４０天、圣食日的前７天、５天或３天……也都要禁欲。如此一来，一年３６５天可以性交的日子就寥寥可数了。由于有那么多的性禁忌，因而许多有正常性欲的男女出现了性压抑状态，这使强奸和暗地里"红杏出墙"的现象层出不穷。１４世纪，欧洲盛行对妻子实施"上锁"的贞节带，这种带通常是用金属打造的，"穿"在女人的两腿之间，前后包裹，前方留有两个小缺口，上口可供小便排出、下口为长条状，作为月经血的出口，在长条形缺口的两侧特制成锯齿状，缺口的宽度不能通过勃起的阴茎，加上两旁还有锯齿的锋利，使阴茎无法越雷池半步。贞节带的后方则留有较大缺口，专供大便的排放。据说贞节带使用的初衷是为了防范强奸，但到后来，却被多疑而嫉妒的丈夫作为他放心的天赐恩物，只要把它锁上，锁匙随身携带，外出时间多久都可高枕无忧了，因为不必再担心妻子会与其他男人私通。

      史上所载，贞节带又名"佛罗伦斯带"，以意大利的城市佛罗伦斯命名，曾被认为该带是意大利发明的。但又有史书谓贞节带系由东征十字军带来欧洲的。所谓东征，是指１１世纪至１３世纪期间，西欧对东地中海沿岸国家的殖民侵略远征。这么说则贞节带应是来自阿拉伯的一些国家。如果此说属实，正好说明这些地区的宗教禁欲主义较欧洲国家还更为提前了。

      外国在性禁锢时期，尽量避免人们对性意识的接触。例如，女人睡觉时应穿上特别设计的床上内衣，它特别地笨重，只在下方适当部位开了一个洞。其目的有三：一是限制丈夫对妻子的体肤接触，减少性欲的唤起；二是限定了夫妻的性交姿势，即只能是男上女下的"合法体位"；三是不因此影响妻子怀孕，教会认为生殖才是性交的主要目的。

      当历史进入１８世纪末－１９世纪初的阶段，英国以至欧洲的一些国家已出现性禁锢的全盛局面。英国女皇维多利亚１８岁继承王位后便致力于性禁锢运动。她规定：任何作品都不能出现女人的大腿，为了不使人们轻易窥察到女人的大腿和臀部，女人必须穿上一层又一层僵硬宽大的衣服。所有的家具和钢琴的腿都应包裹起来，防止一看到"腿"就联想到女人。鸡的腿肉改称为"黑肉"，鸡胸肉统称"白肉"。医生给女人看病时，只能在医生们随身携带的人体模型上由女病人指明病痛的部位。"妇女宁愿忍受身体上的极度痛苦与危险，而不愿将自己赤裸裸地暴露在人面前"，据说这正是妇女们"道德的精致表情"。人们被告知："一个有德行的妇女是很少有性欲的"，当年亚当与夏娃在伊甸园偷吃"禁果"因而犯下了"原罪"，因此性交应被认为是污浊的行为。男人不应该在妻子身上逞欲超过"绝对的需要量"，最好是每月一次即可。而性行为应该是冷淡的、有计划的、没有任何激情的，那样才对健康无碍。

      在对性的抑制方面，甚至从孩提时期便已开始，当年对于男孩子，为了防止自慰发生，家长要在男孩睡前给戴上防自慰套，即在静止的阴茎上面安上一个金属罩，罩的顶壁装上若干铁钉，这样，如果想自慰，阴茎被罩阻隔，夜间如有勃起，则阴茎会被铁钉刺痛而及时苏醒，由此便可避免一次非生殖的"出精"；女孩子在发育过程中也须进行严密监控，凡自慰者是要受到惩罚的。女人常常无中生有地告诫：自慰可引起瘫痪和狂症。当时有人作过一次有意义的社会调查，其结论是：妇女们只对做母亲感兴趣，她们从未从性交中得到快乐。女人的责任就是安静、淑女般地躺着，应以牺牲她们的身体让丈夫泄欲为己任。

      许多规定确实过于离奇，在生者要避免性的接触，那怕人已死了，也还那么不放心。例如基督教早已有明文规定：男人死后不能埋在女尸旁，除非该女尸已经腐烂。

      国外的性禁锢时期，历史很长、范围很广。英国维多利亚时代是性禁锢的典型历史时期，然而，美国和德国的性保守主义却比英国还要早，法国也不过在时间上稍晚一点而已。