同性恋聊天室：现象及其背后——关于酷儿的网络使用的个案研究

(作者或来源) 中国人民大学新闻学院　林倩文      内容摘要：由于社会观念的约束，同性恋族群在日常交流中通常会隐瞒自己的性取向，以减少生活中可能遇到的压力。网络的出现使他们有了新的展现真实身份、表达感情和欲望的方式，聊天室则是他们最经常光顾的网络场所。通过对里面的示范性行为的选择性学习，酷儿[1]学会使用聊天室来获得交往、心理、欲望的满足并实现隐藏的愿望，使网络生活与现实生活融为一体，网络就是真正的现实。

      关键词：网络 聊天室 同性恋 “寻伴”

      1969年，互联网的雏形――阿帕网（ARPANet）在美国诞生。这个基于政治和军事竞争的实验性的网络，很快引发了世界范围内的一场革命，从技术的革新开始，这场革命逐渐波及经济、政治、文化、社会的各个层面。[2]今天，无论是作为一种交流工具还是某种活动场所，网络已经成为我们生活中不可或缺的重要部分。

      在网络上，有一个活跃于常人的群体――同性恋族群。据《凤凰周刊》报道，在中国大陆，这个族群已超过4000万人。由于对社会压力的担忧，这个庞大族群中的绝大多数都只能小心翼翼地隐瞒自己的性取向。一旦身份公开，他们面临的压力和困境也许是无法想象的。[3]多年来一直对同性恋进行跟踪调查的张北川教授得出了一组沉重的数据：因为歧视，30-35%的同性恋者曾有过强烈的自杀念头，9-13%的人有过自杀行为；同样是因为歧视，21%的同性恋者在身份暴露后，受到异性恋者的伤害(包括当面侮辱、殴打、敲诈罚款等)。公开表明自己同性恋身份的台湾作家白先勇这样描绘到：在我们的王国里，只有黑夜，没有白天。天一亮，我们的王国便隐形起来了，因为这是一个极不合法的国度：我们没有政府，没有宪法，不被承认，不受尊重，我们有的只是一群乌合之众的国民。

      在这样的生存境遇之下，安全快捷、不需要公开露面的网络交流成为同性恋群体的重要交流方式，聊天室则是他们在网上进行人际交流的主要场所。本文的研究对象达达米（男）24岁，是广州某大学的工科毕业生。进大学不久他便确定自己是同性恋，至今已有四年时间。他最常去的聊天室是广州同志网（简称广同网）上的“同人堂交友”（http://chat.gztz.org）。

      2001年9月，达达米踏进了大学的校门。

      “心情异常的兴奋。以后的生活会是怎样？在感情方面，至少那时候是这样幻想的：骑着一辆破烂的自行车，尾架上坐着自己的女朋友，她紧紧抱住我的腰，然后在校园里驰骋。但这一切没有按照自己的意愿去实现，因为网络自己的生活变样了。”[4]

      2004年2月，他无意中进了一个同性恋网站的聊天室，少年时萌发的对同性的好感得到了确定：自己是同性恋。由于至今没有公开身份，达达米的正常生活并未受到太多影响，但网络聊天室生活从此深渗进了他的日常生活。

      一、聊天：目标单一而明确的“寻伴活动”

      “全部人都是这样的――首先，你好。然后，你的资料？然后，有没有视频？如果没有的话，那就问，你靓不靓仔？帅不帅？如果都不的话，那就不聊了。”

      每次上网主要是去聊天室，一停留就是好几个小时，有时甚至在那“熬”上一整天――这是达达米上网的主要情况。广同网的“同人堂聊天室”是他光顾得最多的聊天室。据1997年底到1998年初，学者克里斯?贝里和弗兰?马丁所做的关于“互联网在台湾地区和韩国酷儿文化中的作用”的调查，“到聊天室去寻找同性恋者”是酷儿们用电脑从事的最主要的同性恋活动，但这种聊天并非如同找个邻居串串门那么简单。

      据笔者曾登陆广同网聊天室进行长时间的观察，发现几个小时中不断刷新的屏幕上出现的内容里话题只有一个：寻找年龄、身材合适的现居附近的朋友。其中一段连续的对话摘录如下（来自聊天室里的公开聊天）：
环市路33: 有花园酒店附近的朋友？ 21:08:44
binbin: 找111我26/175/62 21:09:08
我的明天还会出现太阳吗？: 广州天河,中信附近,有和我一样的吗? 21:09:21
stgood: 健壮聊中年壮 21:09:23让你开心: 171/58/23
广州帅帅,,一个人在家,,,有人喜欢吗、、、见面、、、 21:09:29
fitness: 广州白云大道南新体育馆附近的运动员型帅男聊天 21:09:30
广州高大健壮寻真情: 有大1111吗？？？？有大1111吗/？？？？？ 21:09:32
西风掠，东水逝（生命太短，短得来不及回头，,生命太长，长得看不到希望。在这个圈子里找到喜欢自己的和自己喜欢的人难，去维持两个人的感情更难,想找一个诚实的朋友）：176 65 27希望对方在27―33之间、 21:09:43
斯文真诚清瘦学生：找1: 22/169/50/0找BF 21:09:44

      从上面同志聊天室里的对话可以看出，与一般聊天室里话题多样、各抒己见，一个话题往往有多人共同参与的讨论状况相比，同性恋聊天室里对话的内容和形式都非常单一，甚至趋于一致：寻找419（for one night）的同伴。在多次观察中广同网聊天室极少出现“离题”的话题和讨论。即使有，也迅速被淹没在大片的交友讯息当中。

      严格来说，这些聊天并非“聊天”，因为只有每个人发出的交友讯息，却没有回应――要么没有人对他感兴趣，要么感兴趣的人跟他转入私人聊天。

      总体来看，这些聊天从内容到形式都是高度模式化的：话题――找聊天或要见面的同伴。内容――公布自己或要求对方的个人信息。包括所在地点（如广州白云大道南新体育馆附近）；找0[5]还是1[6]；年龄、身高、体重（如22/169/50）；主要的容貌或主要性格特征（如斯文真诚清瘦）。对话形式――单向，简短，直接了当。

      一旦认为对方符合条件，他们便会转入聊天室里的私人聊天，在这里所有内容都不再对他人公开。私聊里的内容无法查考，但从达达米的概括和访谈中可知其大体是：

     

      在这里，所有的交往都基于对对方身体特征和地理位置的判断，看不到对相互交流、理解和感情的追求，所有言语和要求都径直指向一个隐蔽的却又显而易见的目的――见面/性行为。

      二、聊天室：本地化的信息中转站

      “无意中看到有个聊天室，就注册进去了。在这个聊天室里的人都来自不同的地方，不过大多数都是北方人。那时候我很热情地一个一个点他们的名字找他们聊天，但很遗憾，一看到我是在另外一个城市，就没有兴趣了。我很郁闷。为什么会这样子呢？后来无意中，又打开了广州同志网。这时候，我比刚才更兴奋，心不停地跳，而且很真切得感觉到，就在自己的身边，真真切切有这样一群人。然后就顺理成章地上了聊天室。”

      达达米的遭遇揭示了同性恋聊天室的一个重要特点：本地化、实用化。

      与一般聊天室不同，同性恋聊天室的访问者几乎全部来自同一个地方。笔者对广同网同人堂、杭州同言堂、碧海银沙主内聊天室、西陆缘分天空等多个同性恋聊天室也进行了观察，上面的访问者绝大部分是本地的酷儿。如果本地网络中没有同志聊天室，他们便会选择附近地区的（如广同网上也有不少来自东莞、中山的酷儿）或某些大型网站里的地区同志聊天室；像一般聊天室那样汇集了来自四面八方的访客的同志聊天室几乎没有。

      实时的远程交流被认为是网络最突出的优点之一，也使许多人因此超越空间限制，扩大了交流和获取知识的范围。可对于把聊天活动作为见面之前的准备的酷儿们来说，远程的交流伙伴是不受欢迎的。美国目的行为主义心理学家托尔曼认为，行为不只是生理现象，更是一种整体现象。整体行为的特征是：一，具有趋向或离开某一个特定目标对象的性质；二，这种行为含有对达到目的的手段或方式的选择；三，这种选择总是遵循最小努力原则，即总是选择较短的路径或较容易的手段而避免更多的努力和付出。[7]对聊天室里的酷儿来说，一方面，他们在日常生活中接触到的有相同性取向的朋友往往很少，与网上同城伙伴交流弥补了他们在这方面的空虚感，感受到自己所属群体在身边的存在；另一方面，出于时间、精力、交通、费用等因素影响见面的方便程度的考虑，他们更愿意与同城的同伴聊天。