■一对男女同性恋者结婚并即将产子,但各有各同性恋人
■这是巧妙突围还是新冲击,如何面对道德和现实的拷问
■世俗与“恐艾”夹击下,同志与社会如何对峙与和解
深圳阿梅和阿光的故事是一个现实版的《喜宴》。他们一个是“男同”,一个是“拉拉“,正式登记结婚,但平时分居,各有自己的同性爱人。阿梅怀上了阿光的孩子,一个特殊的三口之家即将诞生。
这种被称为“互助婚姻”的家庭,据保守估计全国已超过500个。在中国同性恋婚姻尚难合法化的当下,“互助婚姻”被认为是“以婚姻为伪装,获得爱的自由”,还有利于建立“一对一”的伴侣模式,减少因多性伴带来的艾滋传播风险。
比起电影《断背山》里一个被打死、一个孤老终生的悲剧,这样的婚姻找到了一个和世俗“暂处”的方式,然而这始终不是真正的“喜宴”。“互助婚姻”在冲击中国传统家庭模式之余,带来了更多道德和现实的拷问。
这是一对让外人羡慕的婚姻:男女双方都是高学历,都是白领,30岁出头就有房有车。两人的性情也好,阿光是出了名的细心体贴。
只是朋友们不知道,他们平时一个住在城里,一个住在郊区。阿光有一个男朋友阿熊,煮一手好菜,两个人拍拖已经好几年了,住在城里。而阿梅的情路比较坎坷,现在还在追逐着她的同性爱情。只有当亲友来时,这“两口子”才临时住在一起“应付检查”。
“目前合作愉快,我希望和他们是一生一世的朋友。”阿梅是一个聪慧的女子,14岁时发现自己喜欢上班里一个学习很优秀的女生,于是就发奋读书,追着她从重点中学念到北京名校,但最后那个女生出国了。阿梅只身南下,追求新的生活。
一次次顶住父母的“逼婚令”,但奶奶临终前的一句“看不到你成亲我闭不上眼”,让阿梅心里满是愧疚。望着父母鬓角的白发,她在网上发布了“征婚启事”。
经过QQ上的几次筛选,她选择了斯文、高学历的阿光。此前一次圈内饭局,阿光和阿熊的温馨小家给她留下很好的印象。她一直强调,“互助婚姻”最重要的是对方的人品。
去年初,他们登记了,派喜糖了。阿光单位的领导高兴地说:这个老大难青年总算解决了。在区民政局领证时,两人的眼角都有些湿润。
新婚时,阿梅兴奋地在博客写道:“我们是一群有想象力和创造力、实践力的年轻人。当我们在外人面前一派恩爱模范夫妻的时候,我会觉得很得意:看看你们,又被我们两个给骗了吧,嘻嘻!”
但婚姻毕竟不止是一场婚礼,更多的是“啰唆的责任”。在朋友面前,阿光会细心地给她盖被子。回阿光老家摆酒时,阿梅不顾新娘形象,拼命喝得烂醉,终于逃过了“闹洞房”的尴尬。
去年阿光母亲去世时,她陪着他回家奔丧。看着老人安详的遗容,她写道:“愿她老人家一路走好!我们的‘婚姻’对进入暮年的她来说,多少是不小的安慰……我们选择‘形式婚姻’其中一个很重要的原因就是为了父母,既然这样,那就善始善终吧。”
父母、孝道,这些价值深深植入每个中国人的生活,不管是什么群体,什么性取向。
生小孩的问题紧逼而来。除了父母的要求,阿梅一直也希望有一个自己的孩子。这其实也是很多同性恋者的梦想,有的人走领养孤儿的路子,她的一对“拉拉”好友则通过“人工授精”的方式,生下一个活泼可爱的宝宝,现在都上幼儿园了。
她决定跟阿光“借种”。阿光也有要孩子的需求。两个人都是高学历,基因应该不错。
这个愿望实现了。现在阿梅怀着孩子,还不时出差。她是一个独立的女人,以后就算自己养孩子也可以。最近朋友说,阿光也计划在她的小区里买多一套房子。也许,两家人会住得更近,可以更好地照顾他们共同的孩子。
朋友说,这简直就是中国版的《喜宴》。
在名扬四海的《断背山》之前,李安早就导演了这出他最擅长的东西方伦理冲突:一个台湾青年伟同与美国男友同居在曼哈顿,为了给父母交差,他与一名上海女移民葳葳协议假结婚:葳葳得到绿卡,二老得到安慰,他俩得到安宁。两老远赴纽约主婚,喜宴热闹非凡。不料,一对新人闹洞房时“擦枪走火”,假戏真做。葳葳怀孕了,三个年轻人大吵,父亲发病入院,伟同在病房外忍不住向母亲“出柜”(公开自己性取向),谁都不知道老爷子听得懂英文……
故事的最后,李安以他气定神闲的“平衡”,贡献了一个中西合璧的“大团圆”:父亲默许了,葳葳决定留下孩子,三个人共同承担。这是一个极具象征性的慢镜头:年迈的父母在晦暗的通道里远去,在三位小辈眼含热泪的注目下,戎马半生的老人在机场安检口高举双手。古老的父权和习见,在现代的情境下“投降”了。
由于采访的艰难,我们无法得知新生命的到来,会不会也导致阿光与男友关于“忠诚”问题的激烈争辩,如果有,会不会也像《喜宴》那样最终得到“平衡”。
但对于阿梅来说,他们三人的未来,孩子的未来,一切才刚刚开始。
惨烈的对峙
“这是没有办法的办法。”对于阿梅的选择,李银河给了这样的评价。
这位近年因“出位”性学言论屡屡刺激国人神经的女学者,早在上世纪80年代就和她的丈夫王小波一起,最早在国内开展同性恋亚文化研究。那时候,同性恋还潜藏在社会的冰山底下,有时只能到公厕、公园等“渔场”秘密行动。北京天安门广场东西两边的公厕在圈内最为著名,王小波据此还写出了著名小说《东宫西宫》。
我们的父母呀,可知道你们的儿女们是如此的为尽孝道而费尽心思,在这个弱肉强食的社会当中,每个人生存在这个社会上本来就不容易,面对竞争,生存压力,还有对梦想的追求,这一切要求现代年轻人必需全力以赴,全身心的投入才能获得回报,父母辛劳了一辈子,是,是非常的苦,为了家庭,为了抚养儿女成材,但我们的父母亲呀,你们是否明白,你们的儿女们面对的压力并不比你们来得少!!上一辈是否考虑到儿女们幸福么?如果照着他们自己的想法去做,儿女们幸福么?还是有某些父母是这样想的呢:为人儿女的,不跟别人一样结个婚生个小孩的话,让我怎么见人呀?儿女们的幸福重要还是父母你们的面子重要呢? 哎,社会上的伦理道德问题并非某些人而导致,问题的出现与所有地球上的人类都有关系!世上无绝对的对,也无绝对的错!我们敬爱的父母们,支持我们去追寻幸福吧!让你们的儿女们能够在短短的人生旅途中得到真正爱情吧,若真的认为生命是短暂的,那么让我们坚持寻找人生真正幸福的道路吧,为自己好好的活一场! 这是个好事啊,小孩能得到父母的爱,一定可以健康成长的。父母彼此是否相爱真的是那么重要吗? 现代社会中离婚家庭的孩子同样可以获得健康和幸福。为什么形式婚姻就不可以呢。 孩子的问题,不过只是要求父母能给他爱而已;不必太过担心。不过父母应该尽量提高自己的修养,这样可以更好地安排生活。 父母知道我的事情。我妈说,某天至少要找个女同结婚嘛,一是发烧感冒有个照应,二来实现父母的心愿。 我知道他们是害怕我到老无依靠,过得不幸福,所以答应了他们,到三十多岁时会找个女同结婚,了却他们最大的心愿。今年24,还有10年,很快就到了。相关连接
基地小七
茫目无助
人长大懂事就会有无穷这样哪样的压力,作为一名同性恋,这种压力不是平常人能现解的,除了形式婚姻遮掩这种情况,在现今的中国大陆还能有第二条出路吗?testf
海之梦